真middot科普不吉利植物指南

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到底有没有不吉利的植物？

还真有！有的植物有毒，有的植物促癌，有的导致过敏，有的臭味喜人。但这些都不是“不吉利”这三个字的精髓。——从古至今，被人们看作不吉利的植物，最重要的一点就是，它们的名字不好听！名字的由来当然有讲究，这里面少不了历史文化渊源。从古至今，人类都没变过，所以吉凶，明明带有强烈的主观色彩，却能够对客观事物起到反作用。

所以不能小看那些不吉利的植物。

不吉利的预兆（图自动画《工作细胞》）

隋炀帝真是个倒霉孩子

一提起隋炀帝，人们往往会想到：这是个坏家伙，暴君，劳民伤财，死的活该。而他这辈子犯的最大错误之一，就是要下江南，去扬州。别人也下江南，也去扬州，乾隆下江南都拍成电视剧了，那么多人想去扬州，留下诗句，也没见着谁犯错误啊。凭什么人家骑鹤上扬州就可以，隋炀帝连只鸡都没骑，就被人批评呢？

所以说，隋炀帝真是个倒霉孩子。他下扬州，挖运河，栽杨柳，如今听起来也都不是什么荒淫无道的勾当，但是他这么折腾，举国折腾，根本目的却比较中二——他想去扬州看琼花。如果他说，我想改变帝国的漕运，虽然劳民伤财，后世可能还能给他个稍微靠谱点的评价。你为了自己看花，坐着龙船就来了，还找一群美女，和你上演纤夫的爱，那就有点说不过去了。

所以后世，一说起隋炀帝，就说，看哪门子破琼花啊，把江山看没了吧？

但是隋炀帝，真的冤啊！因为他看的，根本就不是什么琼花。

琼花Viburnummacrocephalumf.keteleeri

琼花Viburnummacrocephalumf.keteleeri

琼花的名字什么时候出现的，虽然不太可考了，但人们大多认为，北宋王禹偁《后土庙琼花诗》，是正儿八经有记载的琼花这个名字最早出现的作品。这就有意思了，隋炀帝看的到底是什么？不是琼花？不叫琼花？

王禹偁的诗句里说：“谁移琪树下仙乡，二月轻冰八月霜。”所以琼花的名字由来，应当以是因为花色白，质若美琼。隋朝比北宋靠前，有人说，那时候琼花不叫琼花，叫玉蕊。这说法大概靠谱。

我猜，隋炀帝也不傻，如果他大声嚷嚷：“我要去看琼花！我要琼花，我就要嘛，我就要琼花嘛！”啊，那大隋不亡国才怪。皇帝嚷嚷“我要穷花”，不把这国家糟蹋穷了完蛋了，都对不起这句响亮的口号。

因为谐音梗，在古代是相当有威力的！

隋炀帝（图自zh.wikipedia.org）

如今我们破除封建迷信了，科学技术大踏步地发展了，但谐音梗的威力依然不减当年。

就拿我们不可分割的台湾岛来说吧——有种树木叫南紫薇，台湾采用的名称叫做“九芎”。这个“芎”字，按大陆的读法应该是“胸”，而在台湾则比较倒霉，通常被念作“穷”。所以这种树非常不招人待见。“穷噢！站在这个树下就要穷！而且不是你一个人穷，要穷九代！”这么一说，没人乐意站在这种大树底下了。

相比之下，“福木”就比较受欢迎。有福啊，这多暖心！所以苗木公司每年都能卖出去很多很多棵福木。至于九芎嘛，除非有人买了，悄咪咪地栽种在死对头家的后墙，再画个圈圈诅咒一下，不然没什么人乐意买。

南紫薇Lagerstroemiasubcostata，又名九芎（摄影：WendyCutler）

福木Garciniaspicata（摄影：ForestandKimStarr）

在台湾还能经常看到楝树和台湾相思栽种在一起。路这边是一排楝树，那边是一排台湾相思。

因为楝树又叫苦楝，谐音“苦恋”，而台湾相似当然就代表“相思”。这边苦恋，那边相思，您就行行好，成全了这一对吧！没错，台湾同胞们非常富有同情心，他们还要在路的尽头，栽种上合欢树。苦恋，相思，合欢……这剧情。

楝Meliaazedarach，又名苦楝

台湾相思Acaciaconfusa

合欢Albiziajulibrissin

确...确定最后要合欢？（图自动画《新世纪福音战士：序》）

台湾这样，香港也这样。我在大约十年前去香港，春节，看到就连小破房子门口，也摆着一棵金橘树。我问香港的朋友，这是什么意思啊？回答说，金橘吉利，春节的时候都要摆一棵。

这一说法在粤语区非常风靡。

添雪齋老师告诉我，粤语的读音里，橘和吉读音相近。其实不应该是橘，而是桔——规范用字的标准要求，柑橘类植物都应该写成“橘”，不能写成“桔”，只有“桔梗”一词才能用“桔”字。但这是不对的。粤语里，橘字读音类似“骨”，桔字读音才类似“吉”。所以要图个大吉大利，应该摆“金桔”。

且不管用字的事，反正摆一盆金橘，就是图个吉祥话、好兆头。

金橘Citrusjaponica（按FOC观点归并为金柑）

同样在南方，适合榕树生长的地方，也有说法称，榕树不能栽种在自家院子里。

其实榕树挺好的，易活，长寿，气生根垂下来，景观也别有韵味。大肚能容，按说寓意也不错，和弥勒佛一个思路，但偏偏民间就不行。谁家种了榕树，那坏了，这家人一定小心眼、鸡贼、与人交恶，因为他们家，“容树不容人”。

就不能又容树又容人吗？我表示不理解。

但反正在南方，硕大的榕树往往见于路边、公园、寺庙、古迹，反正不是寻常人的住家院子里。人言可畏，谁也不想平白无故被人背地里头戳脊梁骨。

榕树Ficusmicrocarpa

谐音梗从古玩到今

人们为什么就这么喜欢谐音梗呢？

大概因为谐音梗是开脑洞的比较简单易行的途径。您来个拆字解字，再引经据典，太深奥了，曲高和寡，没人明白。但凡玩梗，最微妙的是要别人能够恍然大悟，啊，原来是这么回事啊，我怎么没想到呢！太简单了，被嘲笑小儿科，太复杂了，没人搭理你。

而且谐音梗念出声来，效果会更好。北方人爱听相声，相声抖包袱的方式有不少，但一段相声里，您去听吧，总会有谐音梗。说出来比写出来效果好，而从古至今，口口相传的东西，比较容易遍布民间。毕竟古代文盲多，不识字，只能靠听声儿。

植物名字也是这么回事。比较经典的古代流传下来的倒霉植物，都托了谐音梗的福。比如桑树。

还能愉快地玩谐音梗吗？（图自动画《下流梗不存在的灰暗世界》）

桑树因为名字和“丧”相同，所以被认为不吉利。北方民间有言，“前不种桑，后不种柳”，就是因为桑树太丧，柳树会让家财“流”走。原本桑树挺好的，叶子能养蚕，果子能吃还能补充人体内缺少的花青素，怎么就丧了呢？

桑Morusalba

东晋志怪小说《搜神记》里头，有这么一则故事：有个少女思念远征在外的父亲，便对家中的马说道，马呀马，你要是能把我爸接回家，我就嫁给你。（槽点太多，少儿不宜）马也争气，自己跑出去，真把少女她爸带回来了。但这位爸爸很生气。女儿怎么能这么胡闹呢？哪有嫁马的？于是他就把马杀死了。这可倒霉喽！死马的马皮，把少女卷走了，连人带皮落在桑树上，少女化而为蚕，马皮变成了蚕茧。本来嫁女是一桩喜事（哪怕是人兽配呢），结果闺女姑爷都没了，成了丧事。于是桑树就成了丧文化的代表。

把人包在蚕茧里绝对是恐怖故事...（图自动画《圣斗士星矢：冥王十二宫篇》）

同样自古流传不吉利植物，还有梨。

现在人们依然讲究，吃梨要吃整个的，不能和别人分吃，“分梨”就会“分离”。这也是自古流传下来的老梗。

晚唐丞相李建勋，有一次闲逛到山野之间，口渴了，连吃了好几个梨。他的手下就有人劝他了，丞相啊，别吃那么多啊，梨这东西不好，号称“五脏刀斧”！旁边过来个老头儿，听了这话，偷偷笑起来。李建勋问，老头儿你笑什么啊？老头儿说，你还丞相呢，手下的人没学问啊，“五脏刀斧”这个说法，出自战国奇书《鶡冠子》，说的不是吃的梨，而是分离的离。分离让人肝肠寸断，又伤心，又堵肺，黯然销魂者，惟别而已矣。

所以梨和离的谐音梗，古人就运用自如。只不过古人吃梨，讲究“剖食”，用刀切破了吃。不叫分，而叫剖，就没有分离什么事了。但这也有坏处——分疆裂土，被称为“剖裂”，读音和“剖梨”相似，所以你想吃梨，是分呢，还是剖呢，都不吉利。

吃个梨，有那么费劲吗，啃就得了呗。

白梨Pyrusbretschneideri

当然好寓意也有，比如紫薇花，就因为和天上星宿星官中的“紫微垣”谐音，被古代文人所喜爱。唐开元年间，改中书省为紫微省，中书令为紫微令。因为紫微和紫薇音同，所以在紫微省里头栽种了好多紫薇花。文人大多数还是想当官的，所以紫薇花富贵起来，文人就巴巴地跑来歌颂它，甚至把它称为“官样花”。

紫微垣星官图（图自

坐井观星_徐刚）

白居易也不能免俗。半夜里他在紫微省值夜班，虽然无聊，但毕竟身居高位的人才有值这个夜班的资格，所以他还是掩饰不住心中的窃喜，就写了一首《紫薇花》诗：“丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。”

现在人们不懂星官，不看天象了。连西方星座算命，也不如从前那么红火了，上头有规定，少说这些封建迷信的事，洋封建迷信也不行。所以紫微垣也没人说了，紫薇花的美好寓意也没人提了。“紫薇？我还小燕子呢！”冷不丁来这么一句的，您啊，暴露年龄了。

紫薇Lagerstroemiaindica

当然有些植物的名字，本来就是故意取的，就为了图个好听。

王维说，红豆生南国，此物最相思，于是相思红豆之说，至今还拥有强大的市场潜力。他在诗里说的红豆，可不是熬粥的红小豆，而很可能指的是一种叫做“相思子”的植物。相思子这名字一听，就是从红豆相思这来的，台湾则把这种植物叫做“鸡母珠”，一点也不浪漫。

用红豆指代相思，反正已经是古代文人的必修课了。他们也认可了红豆其实就叫“相思”或者“相思子”，所以，我要隆重推出一首植物（药材）谐音梗的古诗词给大家：

『生查子·药名闺情』

相思意已深，白纸书难足。

字字苦参商，故要槟郎读。

分明记得约当归，远至樱桃熟。

何事菊花时，犹未回乡曲。

相思子Abrusprecatorius

至于近代现代当代人，玩起谐音梗当然一点也不输给古人。不但会玩梗，而且会硬造出“古代故事”或者“传说”，有的没的，反正你没工夫去查古籍，我先编一套词儿出来再说。

比如有种植物叫做使君子，是味药材。我生生见过当代人说，使君子的名字，是从后主刘禅那来的——刘备被叫做“刘使君”，所以他的儿子刘禅就是“使君子”，有一回刘禅闹寄生虫，用一味药材治好了，人们为了纪念他，就把这味药材叫做使君子了。这都什么乱七八糟的！（依然槽点太多，呆毛不够用的）

使君子Quisqualisindica

李时珍解释说，使君子的名字，来源于“潘州郭使君疗小儿多是独用此物”。至于这位潘州郭使君是谁，我没查出个所以然来，如今有人说，这位是北宋人。我不置可否地保持沉默。

当然编造刘备刘禅故事的，只是从“使君”二字出发。这却不如我们伟大的曲艺界前辈更加大胆而深入。相声里有一段叫《同仁堂》，是数来宝走街串巷唱买卖的，最后唱的买卖，是同仁堂老药铺，能听到音频的版本里，通常没有使君子什么事了，但我看过书里的文字记载，有这么一句：“只打得木贼拉了使君子，童便尿了一裤裆。”

以我粗浅的理解，这里应该是用了使君子和“屎橛子”的谐音。

曲艺作品中的“使君子”谐音梗（引自《中国传统相声大全（第四卷）》）

好吧，有了这么重口的例子，我就放心大胆地往下说了。

吉祥寓意的植物，还有桂花。并不仅仅是因为桂花香，而是因为，桂和贵谐音，桂花寓意花开富贵。这一说法如今在民间，还很有市场的。我觉得吧，为了求吉祥，图富贵，家里养一棵桂花也没什么，您最好再顺手养只兔子，养个金蟾，平时的运动就是挥斧子，这样才算全套都上齐了。

而且既然桂和贵可以谐音，就不能和跪谐音吗？桂花，跪花，您可千万家里别放着老电脑的旧主板。不然媳妇儿一开心，罚您跪着，还不把膝盖给跪花了？

桂花Osmanthusfragrans

桂...难道就不能谐音跪？（图自动画《第一次的Gal》）

新时代花市指不了南

所以我得出一个结论：植物吉祥不吉祥，您还是得自己判断。但凡有不吉利的谐音，包括方言里头，外语里头，只要您听着不顺耳，那就是不吉利，您还是别摆在家里了。

不瞒您说，就算植物学相关工作人员，有时候有半信不信地念叨这个。

有一年我和敬爱的

信浮沉老师一起去台湾的离岛兰屿，要去往大天池，去那里找几种“霉草”。那是种低矮的腐生小草本植物，去兰屿之前，我就和一些爱好者朋友们沟通，想了解霉草生长的环境等相关信息。

“祝你们找‘倒霉草’成功！”

“好呀好呀，我一定找到‘倒霉草’给你看！”

话说出口，就收不回来了。霉草实在是太让人容易联想为倒霉草，结果我和老信那次就倒了霉了。给我们指路的老大爷稀里糊涂，把拐弯的方向指错了，我们就走进了另外一条山沟。不但没去成大天池，没找到霉草，还差点困在山沟里出不来。

这件事过去了好几年了，前两天我上网一搜，不吉利的植物，怎么还有一条说：霉草不吉利！说得还有鼻子有眼的，因为叫霉草，所以容易带来倒霉，在农村见到这东西就不吉利。我可去你的吧，还农村？想当年我翻看《中国植物志》，觉得自己这辈子可能都见不到任何一种霉草了，因为分布地点和环境，可不那么容易找到。

兰屿霉草Sciaphilaarfakiana

比倒霉草流传更广的，是一则谜语。

谜面是：植物学男博士。猜三种植物名称。谜底是：丹参、独活、光棍树。这个谜语的谜面，通常被换成某个小圈子里大家彼此都认识的某位男博士的名字。至少我就听过好几个版本。

大概博士们都在背地里咬牙切齿，想吃了编这个谜语的人。不过，对不起，确实我不是我编的，我也不知道谁编的。

丹参Salviamiltiorrhiza

短毛独活Heracleummoellendorffii

绿玉树Euphorbiatirucalli，又名光棍树

所以你看，当代人更加热衷于编造这些谐音梗。

前几年种植碗莲一度流行，一是因为省地方，二是因为迷你的小花看着可爱。也许不一定是什么人，嫉妒卖碗莲的生意兴隆，所以放出了话：碗莲，不吉利，绝对不能在家里栽种！因为碗莲，就是挽联！

这招太狠了，谁想在家里来个挽联啊？不过，嗯，没关系，我们说话有儿化音的地区是相当不在乎的。因为我们不会平着舌头，直不棱登地念“碗莲”，我们都念“碗儿莲”！听好了，是“碗儿莲”，不是“挽联儿”。

种植在阳台护栏上的碗莲（摄影

prayingzy）

同样，扶桑花也遭遇了类似的窘境。有人说，扶桑的谐音就是“服丧”，这也太丧了！其实早在古代传说中，巨树扶桑就是太阳待着的地方，后来又有扶桑国，照这意思，扶桑国就举国哀悼呗，改成服国丧得了。

其实扶桑的中文正式名叫朱槿，别名又叫佛桑，这就顺溜多了——佛桑，佛就算丧了，也是圆寂，涅槃，心无挂碍，远离颠倒梦想。挺好。而且佛这个字，您倒是给我来个谐音梗试试？

朱槿Hibiscusrosa-sinensis，又名扶桑

冲绳可能就是古时的扶桑国（图自动画《牵牛花与加濑同学》）

其实归根结底，人们更乐得图个吉利。那些不吉利的，有人在乎，有人不在乎，但吉利的一定会受到追捧。比如百子莲，就迎合了人们渴望多子多福的心态，其实现在开放二胎了，还有那么多人不想生呢，更何况百子啊？您往远了学，那得学周文王，往近了学，得学城户光政，想生百子，也不老大容易的。

百子莲Agapanthusafricanus

城户光政拥有一百个儿子（图自漫画《圣斗士星矢》）

至于新出现的名字，当然好听的词儿也越来越多。菊科千里光属有个多肉的种类，最初的拟名，反正十来年前，我看到的书上写的叫“绿之铃”，还挺有诗意，后来市场上都管它叫“佛珠”了——那几年流行盘珠子，这植物的叶都是小球状的，我去花市说，我要绿之铃，没人搭理我，我说，来盆佛珠。一盆佛珠，来了您呐！

还有吊灯花属的爱之蔓。叶片是心形的，所以才取了这么个名字，透着温馨可人。我自己也栽种过，当时也没多想。后来我才知道什么是“触手系”，那之后，再想想“爱之蔓”，似乎有点不可描述。

绿之铃Seneciorowleyanus，又名佛珠

爱之蔓Ceropegiawoodii

几年前我看见南方的花市上卖“单色蝴蝶草”，台湾名叫“倒地蜈蚣”，反正不这么悦耳。我一直惦记着想栽种，惦记了两年，偶然在北京花市上也见着了。我这个开心啊，赶紧跟老板说，您那个单色蝴蝶草多少钱啊？老板不理我。我问了好几声，最后只好指着拿盆花问，这个多少钱啊？老板鄙视地看了我一眼，说：“这个叫蓝精灵！”

你大爷蓝精灵！你们张口就来瞎起名字可还行！我还阿滋猫呢！

单色蝴蝶草Toreniaconcolor，花市称为蓝精灵

蓝精灵有一群（图自动画《来精灵》）

不过花市逛得多了，我们就应当练就金钟罩铁布衫的功夫，对这种乱起名字乱图吉利的事，做到见怪不怪了。最初我听说什么发财树、富贵竹，那是相当嗤之以鼻的，但如今我也只能跟着乖乖这么叫了。我要是说，光瓜栗，曲梗花龙血树，人家谁知道你说什么呢啊！

朱砂根叫“子孙满堂”，粉苞酸脚杆叫“宝莲灯”，星花凤梨叫“鸿运当头”。你要知道植物的拉丁学名，知道中文正式名，还得知道花市上的通用名，反正都是图吉利呗。谁也不想家里来一盆又酸又脚的花，还真不如“宝莲灯”来得美好。不过反正我一直觉得宝莲灯有点迷幻，每次看见粉苞酸脚杆，我的耳畔就响起陈佩斯为动画片《宝莲灯》配音里的话：“不就是二郎神嘛！不打得你满脸桃花开，你就不知道花儿为什么这样红！”

朱砂根Ardisiacrenata，花市称子孙满堂

粉苞酸脚杆Medinillamagnifica，花市称宝莲灯

星花凤梨Guzmanialingulata，花市称鸿运当头

花市上有坑，有吉利的坑，有不吉利的坑，我们应当见怪不怪的。

但我还是被吓坏了。有一次，在花市上看见一堆乳茄，只有果子了，果子绑在枝子上，此外什么都没有了。一堆，绑在一起，扎着红绳，写着金字，叫做“五代同堂”，又叫“金玉满堂”！为什么就五代同堂了啊？我问。卖花的大叔说，你看啊，最底下最多，一共有五层，这不是五代同堂吗？

他把乳茄绑起来，确实堆了五层。我特别想问问他，您知道这东西其实叫乳茄吗？您还五代同堂？您说的母系氏族吧，还是孤雌生殖啊？

乳茄Solanummammosum，花市称五代同堂（摄影：t-dawg）

关键是，这么一堆黄澄澄的小巧玲珑乳，很黄很暴力有没有？谁把它摆在家里客厅，是要准备从事风俗业吗？况且乳茄这名字，其实一点也没有中文上的创新，它的拉丁学名就透着人性的原始单纯，它叫Solanummammosum——看这两个词后面的那个，抛开词尾，那是由mamma-这个词根而来的，它不乳，谁乳？

还五代同堂吗？

不明白怎么同堂的...（图自动画《命运石之门0》）

最后，如果想劝说别人不买某种野生花卉植物甚至保护动物，科普再多也收效甚微，可能还是说“这种动植物不吉利！“效果更好（手动狗头）。

作者简介：

天冬，自由撰稿人，科普作家。著有《青藏高原野花大图鉴》、《华北野花》、《中国湿地植物图鉴》、《桃之夭夭》、《野草离离》等十余部图书。约稿、合作请发邮件至nocat_

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